2024年10月14日丝袜高跟，中国东说念主民自若军东部战区伸开“勾搭利剑-2024B”环太军演。
这是中国东说念主民自若军对赖清德所发表的，充满台独言论的“双十语言”的复兴。
近几年里自若军以台湾伪政府为遐想敌的军事演习愈发通常，这在不少东说念主眼中成了自若军运行消灭和统，转而运行寻求武统战术的标记。
可从事实角度来说，咫尺还不具备武统的必要性，且武统自己似乎并不是复原台湾的最好弃取。
但另一方面来看，和统在当下的远景也不乐不雅。而台湾学者对此觉得，大陆方面一经偷偷走上了第三条路。
和统还有但愿吗？
事实上，咫尺和统这条道路的到手概率是迷茫的，甚而不错说是自校正灵通后概率最低的时刻。
和统并不是一句标语，或是大陆片面即可到手的事情，它是需要台湾里面存在和统的倾向性才行，即颐养在台湾是民意所向、势在必行，这么智力建树其和平颐养的基础。
反过来说，要是台湾里面援手纪念和颐养的东说念主数太少，不可成为台湾民意的主流，那么岂论大陆喊若干次和平颐养，两岸齐不可能和平颐养。
许多东说念主将台湾不可和平颐养的原因，归结于民进党的台独宣传和台湾媒体营造信息茧房，这是一种片面的见解。
原因在于，在互联网高度证明的时期，台湾环球不可能对大陆果然凿情况一无所知，哪怕是通过旅游见闻的时势，他们也会对大陆有所了解，更别说在互联网上快速赢得关连信息了。
因此，将和平颐养不可成为台湾主流民意的原因归结为民进党和台湾媒体是不正确的，甚而是自欺欺东说念主的见解。
要是从施行角度上来念念考，台湾在某些方面访佛于日本的情况，不仅日本在经济泡沫龙套后堕入了低谷和迷濛，台湾亦然一样的情况下。
当亚洲四小龙的后光一经成为远去的记念，台湾成为时期的眼泪后，台湾的年青一代施行是迷濛的，东说念主生衰败远景，生活莫得盼头，这是台湾年青东说念主的近况。
而越是在这么的情况下，东说念主越是容易断绝改动，只想要保留现存的一切。
日本如斯，台湾也如斯，齐说日本东说念主断绝拥抱时期，与时期有所脱节，台湾又何尝不是如斯？
台湾新一代的年青东说念主相似有断绝改动的热枕，大陆发展的越好，他们中的大多半东说念主越不肯意承认，失意和孤高是并存的。
而民进党的民粹主义和台独念念维，就变得很容易影响他们，使他们将两岸颐养视为一种会将其现存生活完全颠覆的变化，而这种变化恰是台湾现代年青东说念主所畏缩的事情，这让他们变得格外拒抗颐养。
而大陆方面一直强调的和平颐养之是以咫尺迟迟莫得进展，很猛过程上就源于台湾年青东说念主不肯意接受丝袜高跟，又或者保合手一种无所谓的作风。
手脚例子，咱们唯有看一看台湾咫尺援手颐养的东说念主大多是中老年东说念主，甚而主张台湾和大陆应打法关系的“正经派”齐以中老年东说念主为主，就能明显这个情况有多严峻。
要是想要让颐养成为台湾民意的主流，那不改动台湾年青东说念主的想法是不行的。
不然，任何关系和平颐养的宣传，齐很费事到台湾年青东说念主的响应，和平颐养自己也就变得衰败后果了。
而就咫尺的情况来看，和统决策不可说全无但愿，但亦然暂时插手低谷情景，从而变成了但愿迷茫。
武统不可消灭但不十足
那么，在和统的但愿迷茫时，能否采选武统决策呢？要是从咫尺的情况上来看，武统并非一个莫得到手性的决策，甚而于它是一种快刀斩乱丝的决策。
仅以咫尺中国东说念主民自若军和台湾伪队伍的实力对比来看，台湾不可能抗击住中国东说念主民自若军的雷霆一击，这从历次以台湾为遐想敌的军事演习里就能看出，台湾伪队伍的反应之迟缓，装备水平之落伍，其根柢不存在与中国东说念主民自若军对抗的可能。
不光是台湾伪队伍不行，好意思国驻亚太地区的军力施行也窝囊为力，哪怕好意思国勉力拉拢日本和韩国，试图建树“亚洲小北约”，本色上亦然不可能足下发起武统的中国东说念主民自若军的。
那既然如斯，为什么不径直了当的采选武统决策呢？意念念很粗浅，攻城易，服东说念主难。
天然说台湾里面民意合座上并不援手和统，且台独势力在台湾有较为世俗的援手和极大的影响力。
但台湾环球大多仅仅嘴上说说，不可能身膂力行的去援手台独。
这不光是台湾的年青东说念主不会去援手，就连台湾伪队伍也一样，他们不错在理论上援手绿营，可当赖清德休想要“以武谋独”时，台湾队伍和环球对赖清德的援手率坐窝就下落了，这反馈出台湾环球本色上是不肯意和大陆干戈的。
而要是出于“图粗浅”、“求省事”的心态，径直弃取武统决策来复原台湾，那么在军事上咱们不可能失败，可在民意上咱们就要输得一塌隐隐。
在莫得民意基础的情况下，强行复原台湾只会夺回一派散乱之地，而况会荒谬容易被以好意思国为首的反华势力所愚弄，在其挑动下很可能出现较大范围的抗议和反政府行动，会导致咱们对台湾的罗致和开发被大幅度拖慢。
除此除外，台海问题是亚太样式的紧迫步调，要是贸然以采选武统的决策，那么亚太样式就可能会失调，尤其是在以好意思国为首的反华势力的干预和携带下，不仅中国在亚洲和宇宙上的声望可能受到打击，亚太样式也可能往更灾祸的标的发展。
故此，大陆天然不消灭武统，但武统咫尺尚不是最好弃取。
尽管自若军频频针对台湾进行演习，可这仍旧是对台独势力的震慑，样式也莫得发展到必须聘任武统决策。
和统、武统外的第三条路
和平颐养但愿小，武力颐养代价，那么台湾学者所说的大陆正在采选的“第三条路”是什么呢？谜底，“以商逼政”和“围而不打”，也即是所谓的“穷台”、“困台”。
台湾在经济上依赖大陆是个不争的事实，岂论台湾的台独势力何如叫嚣，这个事实无法被改动，要是大陆决心对台湾进行经济顽固，那么台湾的经济崩溃就仅仅个手艺问题。
而更多的情况是，唯有大陆决心针对台湾的一些生果出口下一些狠手，或是肃除一些对台湾的交易优惠，那么关于台湾的经济即是一场面面震。
举个粗浅例子，当大陆运行将台湾部分商品从ECFA中剔除时（两岸经济合作框架公约），台湾方面即是颓唐销魂，因为这一刀是结结子实砍在了台湾经济，或是说砍在了台湾那些既得利益者身上。
往时他们一方面享受大陆给他们的优惠，一方面又吃大陆的饭，砸大陆的碗。这种活动注定不可能得到容忍。
而大陆运行将台湾商品慢慢剔除，甚而接头透彻闭幕ECFA时，台湾的成本族和企业才会感到畏缩。
这些台湾成本族和企业自己亦然台湾各党派的金主，施加在他们身上的压力最终齐会反馈到台湾伪政府和各党派身上，这能够逼迫他们改动作风。这一战术即为“以商逼政”和“穷台”
所谓的“围而不打”和“困台”，施行上是大陆对自身军事力量的展示。
通过屡次的军事演习和自若军在台湾左近的军事存在日渐加强，台湾伪政府、伪队伍和台独势力就会雄厚到一个事实，那即是要是自若军想的话，以武力收回台湾是完全可能的。
即便不蓄意径直用武力复原台湾，那么环台演习也解释了大陆有才略透彻堵截台湾对外的海空通说念，从而达到将台湾透彻困死的指标。
往时他们大致会猜想这少许，可他们心中尚且存在一点幸运的，而自若军将事实拍到他们脸上时，他们就会从内心感受到怯怯。
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这就好比在一个死刑犯的脖子上套上了绞索，即便还莫得踹掉他眼下的椅子，也足让东说念主这个心惊畏怯了。
通过这么的武力威慑，自若军就在施行上将台湾所谓的活命空间压缩为零，最终达到让台湾伪政府、伪队伍和台独势力认清现实的目标。
将“以商逼政”和“围而不打”相结合，就酿成了第三条路，即用经济为利剑，用武力手脚后援，以威迫利诱的时势让台湾认清现实，临了消灭台独幻想，衷心实意的纪念故国的怀抱。
天然这一决策听起来有些难度，但咫尺这亦然到手概率最大，奏效最好的一个办法了。
天然了，台湾问题是急不得的，武力颐养天然是不可消灭的底线，但和平颐养的如故要追求的，所谓的“第三条路”施行上仍旧是和平颐养的限制，只不外它的时势不错更天真一些，也不错更坚硬一些。
九九归一，如故要以和平颐养为指标丝袜高跟，以两岸东说念主民的融合友爱与和平共处为纽带，使两岸能在不动武器的情况下完成故国的颐养伟业，如斯才是最合乎两岸的说念路。